闲来无事，重看《老友记》。
(相关资料图)
实在不幸中招，各平台引进后大动手脚。
除开贯穿十季始终的百合线被咔咔剪掉。
更显鬼斧神工的是字幕组翻译：
比如将Condoms（避孕套），译为“计生用品”。
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又如将Multiple orgasms（多重高潮），译为“女人有说不完的八卦”。
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据统计，全剧删改达200多处。
凡提及性时，必顾左右而言它，好似烫嘴。
不敢直译，拐个山路十八弯然后不知所云。
我常说，气候是一体的。
翻看去年国产剧中亲密戏，套路如出一辙。
镜头推近，男女主摆头对脸，止于嘴对嘴。
上《苍兰诀》下《星汉灿烂》
而院线片中，情欲戏也近乎绝迹。
关于性，态度两端：
要不含羞带怯，天然带着耻感；
要不惯性凝视，徒增低级笑点。
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可明明我们有过最顶级的情欲戏。
虽然已过30年。
今天便将它翻出，细细打量一遍。
「青蛇」
1993.11.04
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很巧。
《青蛇》诞生同年，王小波曾发一篇文。
标题为“摆脱童稚状态”，并批审查“性在中国人生活里是很重要的事，文学不能回避它，社会学要研究它，电影要表现它。”
《青蛇》放当时，是百花争艳中的仙葩。
放今天，却是绝对超前的异类。
它对欲的坦诚，已属胆大包天。
它对性的深究，才是离经叛道。
性起
徐克选角，几经辗转。
最后定下，青蛇与白蛇，张曼玉与王祖贤。
她俩的欲，绝不在凹凸曲线，而在身段。
蛇化作人，尾分两足十趾，初学走路，便“扭呀扭”，腰身聘婷，团扇摇摆，勾得路人痴傻看呆、两船相撞。
现今，内娱女星的“性感”不敢外放。
于是创出个新词儿叫“纯欲”。
尤其小花，千人一面，挺没意思。
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到了戏里，85花的“性感”也捉襟见肘。
要么虚，比如《梦华录》中的刘亦菲。
做做样子。
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要么腻，比如《爱的二八定律》中的杨幂。
做作样子。
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反观《青蛇》，性感如发乎于身，本能般自然。
张王二人戏中初亮相，匍匐在屋顶，人身蛇尾。
相依相偎，耳鬓斯磨。
雨也因此变得黏腻多情，看得人口舌发紧。
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内娱女星缺乏性张力，男星更甚。
演来演去，只剩“霸道”一种解法。
一举一动都透露着：
“丫头，是我，你不满意？”
“怎么，这还拿不下你？”
所以才出了《东八区的先生》这种油尬油尬的怪物。
《青蛇》中两蛇绝色，法海也不落下风。
年仅21岁的赵文卓。
少年脸庞，成年肉身，滂沱欲念配一把地老天荒的禅杖，越是禁锢，破戒时才越挠心。
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法海比青蛇白蛇出场更早。
踏入风雨竹林深处，见到村妇赤裸产子，便往后一退：
“阿弥陀佛，佛门要紧守色戒。”
再转一幕，他佛前打坐修行，脑海中闪过村妇的胴体。
无数长尾巴的光头小妖涌来，嚷着：
“我们心有法海，我们都是法海。”
尤其后半句，喻意不言自明。
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法海灭欲粗暴，将小妖们又杀又烧。
才觉是场梦。
待心下平静，起身拜佛，蒲团却起了火。
啊，欲火焚身。
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徐克有时并不直给。
起火的蒲团，决堤的洪水，冒起的水泡......
他将“欲”笼一层纱，盖一层网，绰绰约约可见，似近似远可摸。
反添躁动，反增难耐。
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欲海难渡。
当许仙被法海绑去落发出家。
他挣扎不愿，喊道：
“沉迷女色我愿意。”
这话说得真心，其实俺也一样。
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只是想起《伟大的愿望》改名《小小的愿望》上映。
这部翻拍自韩国的性喜剧，却通篇不能提性。
此段被删
而出现在预告片中的台词也在正片中被改为：
“我想谈恋爱。”
尽管原台词是整个故事的题眼。
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唉，有何不可说呢？
性相
最爱徐克拍女人，因为他最不同。
姜文拍女人，是将女人标作荡妇或神女，以《让子弹飞》为例，就是刘嘉玲与周韵两人所饰角色。
张艺谋拍女人，爱将民族性与社会性付诸女儿身，总是沉重难有畅快时刻，比如《金陵十三钗》。
陈凯歌拍女人，是将女人送上罗曼蒂克圣坛，男男女女都是承载他幻想的容器，最典型如《无极》。
女人是他们的客体，或敬或爱。
他们的镜头也与女人保持距离。
《让子弹飞》
徐克拍女人，是镜头贴吻于身。
你自骚情，纵容你至极盛极衰。
又恰逢张曼玉与王祖贤真绝色，眼神带钩，呼风唤雨只为勾引，许仙便栽了，法海也守不住了。
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不可否认，很多电影中也有女性欲望刻画。
但更多时候。
女人的性相之于电影，只为点缀情色奇观。
《剑雨》
《青蛇》不同，它要聊就聊情欲本身。
那夜，青白在屋顶化成人。
瓦缝透出亮光，屋里是寻欢作乐的男女。
小青掉到屋里，堕入宴舞
白蛇滑下屋顶，寻觅情郎。
就是从这一刻始，青蛇与白蛇分了两道，一个在蛇性中呆立打转，一个奔赴凡间求世俗恩爱。
青蛇修行五百年，白蛇修行一千年。
两蛇在紫竹林相伴五百年，已像双生子。
所以分了两道，仍有共感。
白蛇与许仙欢爱，青蛇就定定地瞧，滋味也尝到，只是不尽兴。
青蛇与法海双修，白蛇也感应到。
白蛇太像人。
白素贞爱许仙，是先瞧上皮囊，一眼定情。
她告诉小青：“情要从一而终。”
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情太浓了，就是谄媚。
为许仙攒银子、赚名声、生孩子。
不求他功名，也不敢拦他仕途，总归依他顺他。
无可救药地献身，一本满足地装傻。
黄霑为主题曲作词：
“与有情人做快乐事，别问是劫是缘。”
情因欲始，欲因情盛。
欲是情的前戏，情是欲的后曲，不可分离。
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青蛇学姐姐去做人。
轻而易举勾上许仙，不是稀罕，只因好奇。
而许仙是命运荒芜暗淡的俗男子。
他爱白蛇柔情万分，也爱青蛇娇辣鲜嫩。
青与白是他意外得宝，也是他的在劫难逃。
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很难想。
如果《青蛇》上映于今日，会遭受怎样的道德屠戮？
白蛇是恋爱脑残，青蛇是绿茶小三，许仙是出轨渣男，所谓情欲更是有伤风化，教坏小孩。
绝不附和这低能标签：
道德标准是时代思维的局限。
而艺术不争此时此刻的输赢。
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性灭
片首，法海站定，看向人间，忙忙人海，个个是丑态。
他却还认清规戒律，说人妖有别，维护万物等级秩序。
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以性为载体，以欲为介质。
秩序的谎言露出马脚。
所谓等级可笑可笑啊。
片尾，法海再次看向人间，洪水滔天，天地万物失色于两个蛇妖。
青蛇与白蛇如往日般亲昵缱绻。
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白蛇产子，突然惦记她的相公，求小青去救。
张曼玉那张瞬间哀伤的脸好美。
她问姐姐：
“好的，我去救他，你说人间友情，我们妖就无情？难道我们两姐妹五百年的情不是情么？你有没有把我当人考虑过呢？”
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小青找到许仙时，他已心甘情愿落发。
小青刹那流下泪。
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她曾经想弄懂什么是七情六欲。
见白蛇哭，她学着哭却哭不出来，白蛇劝她：“做蛇也好，等你知道的时候，你会好痛苦的。”
现在她知道了。
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她对许仙恨道：“你出卖了我们。”
人妖有别，青白不服，许仙认了。
怎不哀戚？
小青将两把剑插向许仙，一把是白蛇的剑，一把是自己的剑。
辛晓琪的歌声恰时响起：“人生如此，浮生如斯，缘生缘死，谁知谁知？”
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雷峰塔倒，白蛇压在底下，成了西湖痴情传说。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨宵红灯帐底卧鸳鸯，今日黄土陇头送白骨。
白蛇输了，法海也输了。
他怀中抱着人与蛇的孩子，分不出骨血有别。
小青对法海说：
“我来到世上，被世人所误，你们说人间有情，但情为何物？真可笑，你们世人都不知道。当你们弄清楚了，也许我会再来。”
法海第一次唤了她：“小青。”
小青只冷哼，然后翻身入水。
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李碧华写原作是半碗水兑一碗砒霜。
欲也冷却，情也终了。
徐克拍出来，从头至尾都未讲迎合三观的道理，也不灌鼓舞人心的鸡汤。
只是以困惑应对困惑。
只是以无解疏通无知。
这是伟大作品的通性，不热衷摆出诲人不倦的姿态。
于是。
我们重审情欲戏的丢失，亲密戏的套路。
是面对人的动物性与社会性对撞的无能。
是对抗被规训出来的耻感与压抑的乏力。是拒绝（或说被阻止）踏入通往人性的幽径，时间久了，便再找不到入口。
